蓝道行接到圣旨后，立刻火急火燎地向修真界的佛、道两派求助。
短短三个月内，还真请到了不少帮手：道教方面，有龙虎山的“天师道”、山东崂山的“全真道”、阁皂山的“灵宝道”、武当山的“清微道”；佛教方面，则有五台山的“法相宗”、峨眉山的“真言宗”。
这六大修真宗门每家都派了高人前来，加起来有六位【金丹期】修士、五十位【筑基期】修士，还有三百名【炼气期】弟子，总共三百五十多人，齐聚当时明朝的首都南京会师。
当时的场面，真可谓是能人异士云集，修真“神仙”齐聚，就仿佛李白的那首《梦游天姥吟留别》里的诗句那般的情景，“洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”
嘉靖皇帝亲眼目睹了这些修真者腾云驾雾而来，还为他演示了“五行皆引”的神通，顿时被迷得心悦诚服，佩服得五体投地。
也许这也正是他后来沉迷修道、荒废朝政的原因之一。
可惜朱厚熜的修真天赋实在太差，即便服用了无数丹药，到死也只停留在【炼气三重】的境界；但明世宗却觉得是蓝道行藏了私，不肯教他真本事，后来间接导致蓝道行被诬陷入狱，最终迫害致死，对此朱厚熜也全然不管不顾。
而嘉靖皇帝自己，也因长期服用各种真假难辨的有毒丹药，慢性中毒加上身体机能衰竭而亡。
话说回来，众人在南京到齐后，这三百五十多位修真者便浩浩荡荡地来到黄河边的“翊川城”。
修真者们见到了城主“吴斐”。双方一核对情况，吴斐满脸疑惑地说道：“我们翊川城现在只有二十万人啊？”
六位领头的【金丹期】修士听后，心中一凛，各个暗自思忖：“这里五年间少了二十万人，短短三个月又没了十万百姓，这些妖怪的胃口也太过贪婪了吧，实在是丧心病狂！”
众人登上城墙，开启“照妖镜”探查城中情况。修真者们目光如炬，却又带着几分难以言说的沉重。
他们站在这道隔绝凡人与超凡的界限上，俯瞰着脚下看似平静的城池，个个眉头紧锁，一言不发，显然已被眼前的景象震慑住了。
当时正值傍晚，青灰色的古城墙在暮色中泛着冷光。
只见翊川城里炊烟袅袅，街道上人流如织，叫卖声、孩童的嬉笑声、小贩的吆喝声交织在一起，一派安居乐业的俗世景象。酒肆里的猜拳声震得窗棂发颤，绸缎庄前的姑娘们正对着新到的料子挑挑拣拣，街角甚至还有一队吹吹打打的迎亲队伍，红绸漫天，喜气洋洋。
谁能想到，这座本该有五十万人口的古城，如今已悄无声息地少了三十万生灵？更让人惊心的是，剩下的凡人对此毫无察觉，依旧过着柴米油盐的日子，仿佛那些消失的邻里亲友从未存在过。
家家户户的院落里依旧传出寻常笑语，檐下的灯笼在晚风里轻轻摇晃，把砖墙映得一片暖黄。
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